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“八荣八耻”从人人做起

www.977job.com 2021-05-16
自从中共中央总书记胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树 立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”后,在全国就兴起了 学习的热潮。我也很幸运,在党组织的正确引导下,也进行了初步的 学习,觉得收获还是很多的。我的体会是这“八荣八耻”不应该就是 口头谈谈的,应该从人人做起。

“八荣八耻”的内容是:热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人 民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛 勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为 耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

我觉得这“八荣八耻”导 向鲜明,概括精辟,内涵深邃,充分体现了新时期的社会主义荣辱观 和价值观,具有重要的现实指导意义,他把很多杂乱的理论简练了, 形成了一个完善的体系。而荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指 光荣或荣誉,“辱”指耻辱。其中的关键字就是在这个“耻”上,耻 感不在,何以为荣?人不可以无耻——知耻是做人的标准。中华民族 是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族,早在两千多年前,古 人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、 悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华的传 统美德主要内容。“耻”字位列其中,可以看出古代的道德标准已经 把“知耻”作为一个重要的考核方面了。战国的亚圣孟轲说过:“无 羞恶之心,非人也”。宋朝的时候朱老夫子也说:“耻者,吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”南 宋理学家陆九渊也有名言:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何 以为人哉?”这些千百年来流传下来的珠玑名言无不说明一个道理: 知耻是做人的硬道理, 只有知耻才能有所为荣, 推广到整个社会来说, 如果社会成员缺乏羞耻心,社会风气将不堪设想。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐, 到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救 济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物, 在中华历史上演绎了无数 可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,一批 批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代 表一段感人的故事。

他们公而忘私, 助人为乐, 敬老尚贤, 无私奉献, 张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。这就是对对荣与辱的 阐释。

从我做起,贵在 坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不 那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较 困难; 坚持一阵子容易, 长期不懈、 善始善终则比较困难。

在我党中, 大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨, 处处、 时时、 事事从我做起, 一以贯之地严格要求自己, 在群众中享有很高的威信。

像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志。

然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求, 缺乏从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于弯腰干实事;要求 别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既损害了自己的威信和声誉,也损害了党的 利益和形象。

我觉得我们从一出世就开始接受爱国教育了,后来读书了,相对就 更系统与完善了。有的人会觉得这爱国感觉看过去很空泛,没必要老 提起,但我觉得这是做人的最基本的要求,就应该时刻去提醒自己, 而对我们学生而言,我们做好自己的本职:热爱祖国,我们就要从热 爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父 母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成 才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫 生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人 做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起; 遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他 人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

认真学习,掌握好知识,那就是一种爱国,而没必要去大谈口头的爱 国,我们给那些敌对分子的反击就是我们强硬的实际行动,学好我们 的医学专业的知识将来去治病救人,对社会做出应有的贡献,那就是 我们的爱国。

我们党的最基本的宗旨就是全心全意为人民服务, 身为一名党员我 觉得这没什么光不光荣而言,这本就是你应该做的,只要耻辱不耻辱 之分别。而在学校里我们要做的就是去尽心服务我们的同学,身为班 长的我,我觉得这句话对我更是一种鞭策,我记得自己当初上任时就 说过这么句话: “大家好,那我也好。

”在平时主动帮助同学解决他们的困难,提升大家的集体荣誉感,加强班级的战斗力,同时配合好学 院的工作,使大家在大学顺利开心度过,那么我觉得我也基本做到了 这一点了。

我还觉得我们党支部特色的三级帮带措施更是这一条在大 学的具体体现。

崇尚科学,这是我们大 学生本就应该有的素质,特别是对我们医学 生。我们将来可都是手握病人的生命,怎么能容的下一点马虎,还迷 信?所以我们对科学要始终保持那一份渴望,那一份真诚。因为我们 现在所学的就是科学。

在我的眼里,辛勤劳动就是我们工作要尽心尽责,学习上的刻苦努 力。医学院校的学业是很繁重的,我们学习时间短,那就更要求我们 在短时间内去学习很多东西,压力也就可想而知了。那么这勤奋对我 们而言就显的很重要,据我观察,那些学习成绩好的同学都是平时很 认真的,而不是考试前突击下。所以要在短短的五年时间里掌握这么 多知识,可想勤奋对我们是多重要了。工作上也是相似的,脚踏实地 才是最终的出路,投机取巧是不成功的。

团结就是力量,我觉得这我们从小就这样教育着。而的确事实就是 这样的。1+1 并不是等于 2 的,我记得我们眼视光学院当初给我的印 象就是人很少,但后来我发现我们不怕人少,在重大的学校活动中都 能见到我们学院的身影,且我们的气势一点都不输给那些大学院,因 为我们很团结。在平时的班级工作中,我觉得在思想方面的建设,团 结这理念应该放在第一位。我们的班级虽然人更少,但我们有劲一处 使,那也是很惊人的。诚信,这乃是做人最基本的一准则,人无信,则无本。这两个字已 经在社会上被讨论了很多年了,特别是在市场经济发展这么快的时 候,道德的缺失太常见了,我们在呼唤诚信。而在校园里,我们更应 该从现在就重视诚信的问题,考试总不应该作弊,平时客观完成实验 报告等等。这些小事情都是对我们自身素质的一种体现。

遵纪守法,我觉得对我们学生而言就是尽量少犯错误,遵守我们的 校规,我觉得我们这方面大部分人做的都是很好的。以后应该有则改 之,无则加勉。

骄奢淫逸,我觉得这问题在校园越来越严重了。很多人在攀比,很 多人来学校不是为了学知识,只是在玩。若在我们学生时代就这样过 生活, 那么在以后就更不可能去艰苦奋斗。

我觉得艰苦奋斗是我们 的 传统美德, 我们应该去继承, 不应该被国外的那种奢逸的风气所带坏。

我们平时不要去花那些没必要的钱,毕竟我们现在都是消费者,用的 都是父母的钱。在想想中国还有那么多人活在温饱线下,我想奢侈真 的不适合我们,节俭也是一种美。

知耻辨荣辱,耻感不在,何以为荣?一个民族的伟大繁荣, 不仅 仅需要经济的富足, 更需要“彰善瘅恶”的民族精神。

作为一名学生, 我们将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的 国际竞争的生力军,学生只有牢固树立社 会主义荣辱观,才能成为具 有高尚思想品质和良好道德修养, 掌握现代化科学技术知识的优秀人 才,才能实现青年的远大理想,才能够承担起实现中华民族伟大复兴 的重任。只要我们真正树立起社会主义荣辱观,努力做到德治与法治兼备,中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅 力。

“八荣八耻”同文明创建等诸多活动一样,离不开全体社会成员的积 极参与。只有各个领域、各行各业的每一个人都从我做起,从人人做 起,用这理论去指导实际,那么小到我们的校园,大到我们的社会, 都会呈现和谐美好的景象,我们很有信心在期待。

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