大学生三下乡社会实践报告范文5篇

社会理论紧扣主题，安身业余，内收留丰厚，效劳工具普遍，效果明显，上面是小偏偏收拾整顿的年夜先生三下乡社会理论陈述范文5篇，感激您的每次浏览。

年夜先生三下乡社会理论陈述一

我随中国地质年夜学长城学院办理迷信与工程系三下乡的步队离开了保定满城县龙居村落停止社会理论。这关于从小正在都会中糊口的我来讲，是一次罕见的阅历。短短的三地利光，我感触感染了浓重的村落糊口气味，丰厚了糊口经历，也发生了良多感触。

进进村落后，一条平整的五米宽摆布的路途夹正在两山之间，把咱们送到了老乡家。沿路上柿子树，苹果树，李子树，桃树，核桃树等包罗万象，使我对于年夜天然倍感别致。进了田舍当前，我发明老乡还养了蜜蜂，猪，鸡，这统统都是都会所缺失的兴趣。别的我还深入的感触感染到村落里的治安情况相称好，家家风气憨厚，邻里干系调和，使我绝不夸大感触感染到了夜没有闭户的完满糊口。

实在真正事必躬亲地打仗苍生是透过进户的问卷查询拜访，咱们翻开与村落里苍生相同的窗口。他们俭朴仔细地答复咱们的成绩，从他们的答话中我不只仅看法到了他们的热忱好客以及俭朴的心，还被他们积极地改动自我际遇的肉体所打动。

下方是我的多少点详细的领会：

法令常识：

咱们此次文件查询拜访的主题便是无关农夫对于法令的理解的成绩。希冀从咱们年夜先生本业余的角度理解外地农夫糊口的各个方面，应用搜集到的资料力图以法令为动身点，总结经历，找到成绩的处理办法。从查询拜访中表现82%的农夫没有关怀法令，88%的农夫不碰到过法令方面的胶葛。剖析其缘由，在我眼里其实不悲观。今朝，我国农业正处正在由自力更生的天然经济向社会主义市场经济的变化以及从传统农业向古代农业的变化进程中，乡村经济还相称单薄，远远掉队于市场经济的需求。正在此情况下，人们过着较封锁的自力更生的糊口，对于法令需要没有高，对于法令调理社会糊口的请求没有高、没有火急。年夜少数农夫对于法令没有理解，法制教导匮乏也是必定的。法制教导的匮乏源于农夫文明常识的匮乏，农夫文明常识的匮乏源于农夫文明程度的低下(今朝，占天下90%以上的文肓以及半文盲正在乡村，乡村九年制任务教导正在年夜少数乡村仍没法真正落实)，农夫文明程度低下源于乡村经济的掉队。如斯轮回看来，乡村法治就缺少健壮生长的泥土，缺少法治社会所请求的市场经济根底。农夫对于胶葛的处理道路常常遍及拔取村落干部调停或者息争的体式格局。农夫的低支出以及贫穷障碍了农夫拔取本钱较高的诉讼顺序，令人们对于诉讼望而生畏。长此上来，法令的威望、法治的建立会遭到严峻的

侵害，人们对于社会干系的调剂就只能“回回”到人治的老路下来。

农夫糊口：

深化农夫家庭，享用故乡高兴的同时亲身体验真正的农夫糊口。短短的三天，使我对于故乡糊口留下深入的印象，鸡叫犬吠的黄昏，氛围非分特别清爽。晚上是沉寂的，纵目远眺周围绿色的群山，美景尽收眼中。白昼除大众勾当外，大师还谈天南地北，坦荡了眼界。早晨，咱们正在屋顶上一齐纳凉，看星星。院子里整天充溢了咱们的欢声笑语。

经济支出：

龙居村落没有是一个很年夜的村落，缺乏百余户人家，村落平易近遍及莳植果树，村落平易近每一年均匀支出3800元摆布。糊口正在左近村落中属中等程度。正在这个村落中农夫的支出大抵来自三方面：家中的青丁壮劳力外出务工为家中的次要支出，主妇则以果树的办理为主，也是家庭支出的一局部。除了此以外，主妇正在农闲赐顾帮衬全部家的同时为左近村落里的手产业家工场做一些半废品加工，从而补助家用。这些的支出使村落平易近过着安宁的糊口。正在与老乡们的闲谈中我得悉这些支出次要用于了孩子的教导投资。那教导的情况又是怎么样的呢?

孩子教导：

正在与孩子们的打仗以及对于黉舍的观赏进程中，我对于此深有感受。黉舍其实不算年夜，但已经能包管31小先生的进修。还算亮堂的课堂僧人未完整的课桌，与偏僻山区比拟，以令孩子们满意。但与我糊口的都会中的小学已经有着大相径庭。这的进修情况其实不能用一个"好"字来描述。但孩子们那对于进修独有的热忱以及仔细把我深深的打动了，他们有对于常识的深入盼望。正在以及孩子们的交换中我理解到，他们都很想成为年夜先生成为迷信家，对于里面未知的天下充溢了猎奇以及神往。变革凋谢20年来，人们的思惟有了极年夜的提高，愈来愈多的人曾经认识到了教导的紧张性。让咱们来看一组查询拜访后果，正在咱们查询拜访的家庭中有80%的家庭将孩子的教导用度作为自我将来多少年内的最紧张收入。尽年夜局部的家长非常希冀孩子能上到年夜学。我仍然分明地记患上同乡们俭朴的话语，搞查询拜访时，当问及孩子们的进修情况时，他们总说:我的孩子都很想上学。实在咱们这么辛劳，就希冀他们多学点工具。孩子们是盼望常识的，村落里也是需求能人以及技能的。但主观理想证实：很多家庭都被经济前提以及教授教养前提进退维谷着，家庭前提略不好的孩子就会得到读高中的时机。教导，是个繁重的话题。变革凋谢以来，乡村经济固然飞速开展，但离兴旺地域另有很年夜一段间隔，经济的掉队障碍了教导开展的速

度，而教导的掉队又副作用于经济，成为限制经济开展的紧张要素，终极还患上捉住"教导是根底，经济是关头"才干从基本上处理教导中存正在的成绩。

正在乡村的这段时期，我也认识到此中存正在的一些成绩，如：农夫支出中的较年夜一局部是外出务工支出，农业支出比拟来讲比重低落了;因为大量青丁壮劳力外出务工，留正在村落中的年夜局部为白叟，主妇以及儿童，主观上形成农业所需休息力缺乏，延缓了农业的开展;外出务工职员年夜局部为自觉外出，依托本身干系网外出务工，维权认识淡漠，易受骗上当，权柄患上没有到保证，形成着力没有患上支出情况呈现。这此中有良多是现今政策还没有触及到的，仍需正在此后加年夜国度立法，严厉法律的力度。作为一个办理业余的先生，考虑以上成绩，我感到自我职责严重，固然现在不克不及帮忙国度处理实践成绩，但现在可充沛应用年夜好光阴，好勤学习业余常识，以便正在此后做到学致使用，奉献自我的一份力气。

年夜先生"三下乡"，有益于理解国情。咱们出身正在变革凋谢的海潮中，生长正在邓小平实际不时开展的年月，对于社会主义低级阶段的看法，对于变革凋谢的看法，单从讲堂上是难以失掉的.因而咱们务必走向社会，深化乡村，理解占天下生齿80%的农夫的近况，理解他们的所思所想，才干真在理论中深入对于三个代表的了解，深入对于八荣八耻的了解。

年夜先生"三下乡"，有益于体察平易近情。淳朴平易近情以及朴实风气中的感情滋润，难以尽患上于书籍;贫穷母亲脸上的笑容以及失学儿童眼中的盼望所激起的力气，难以取之于校园。走出象牙之塔，融进坚固的地盘，切近农夫的心，才会逼真感触感染到耕作的艰苦，播种的高兴，才会真正把生长的根深深植进故国的膏壤。

年夜先生"三下乡"，有益于增加本领。保持进修书籍常识与投身社会理论的一致，走实际与理论相分离的路途，向来是青年锤炼生长的无效道路。社会理论是常识立异的源泉，是查验谬误的规范。到故国最需求之处锤炼意志，雕琢风致，把学患上的常识用于理论，正在理论中持续进修进步，才干真正成为对于社会有效的能人。

理论以充沛证实，社会理论增进了年夜先生的片面开展。透过社会理论勾当，咱们从与国民大众的普遍打仗、理解、交换中遭到逼真的传染以及体验，从有数活生生的典范事例中遭到深入的启示以及教导，使思惟失掉升华，社会职责感加强。正在理论中，咱们的人生不雅、代价不雅失掉进一步的强化，进步了看法后劲、顺应后劲以及立异后劲。

咱们透过年夜学进修后，要想尽快的成为古代化建立的有效能人，顺应社会的需求，就要正在进修时期，存心参与社会理论勾当，看法社会，看法自我的社会地位，明白自我的汗青任务，激起自我的进修热忱，调剂以及美满自我的常识构造，打败各类坚苦以及波折，锤炼意志以及毅力，为顺应当前的任务做预备。

年夜先生三下乡社会理论陈述二

正在教师的指点下，咱们学致使用，秉持贡献、和睦、合作、提高的意愿效劳肉体，贯彻好学奋进，效劳社会的主旨，发扬业余劣势，以信息唱响开国曲，以效劳彰显爱国心，以信息技能匆匆乡村教导开展,以信息技能匆匆乡村农业的开展,完成教导以及农业联袂行进。20年7月，好学效劳社26位学子满怀意愿效劳激情亲切，高唱信息唱响开国曲，效劳彰显爱国心的主题，赴清远浛洸镇展开一系列社会意愿效劳勾当，为建立调和社会奉献咱们的力气，为故国六十生日献上至诚之礼!

这次社会理论紧扣主题，安身业余，内收留丰厚，效劳工具普遍，效果明显，获得了杰出的社会效益以及普遍的社会影响。到场的年夜先生正在此进程中失掉了锤炼，增加了本领，作出了奉献，激起了年夜先生生长成才的自动性，加强了年夜先生贡献、和睦、合作、提高的社会意愿效劳肉体。

1、准备篇工欲善其事，必先利其器

工欲善其事，必先利其器。为确保这次暑期社会理论勾当顺遂展开，咱们经心安排，建立了准备小组，从4月份开端筹划本次暑期下乡勾当，并展开了一系列后期预备任务，为本次社会理论做了充沛预备。

(一)经心准备，深化踩点，撰写计划，刚强后台

勾当的主题以及计划是全部三下乡勾当的魂灵，为充沛预备本次社会理论勾当，凸起我院业余特征以及好学效劳社的主旨，从4月份开端撰写计划，咱们共三次到浛洸一中停止深化查询拜访任务，遭到黉舍强烈热闹欢送共同，并失掉了广东省信息财产厅及英德市科技局的撑持，与咱们联袂开出信息年夜篷车，断定了本次下家书息年夜篷车驶近家，效劳社会主义新乡村特征勾当。咱们锦上添花，颠末数次的修正以及评论辩论，终极于7月份订定出一份详细的、斗胆勇敢立异的、可操纵性强的计划，为这次勾当作出强无力的包管以及刚强后台。

(二)书海躲爱，点滴关心爱心图书搜集

六月下旬，咱们面向华师学子宣扬图书救济勾当，号令大师贡献爱心，用实践举动援助山区教导奇迹开展，为校园肉体文化建立以及构建调和社会奉献年夜先生的一份力气。咱们共停止了三次书海躲爱，点滴关心图书搜集勾当，搜集图书达两百多册，并收拾整顿分类，于7月15日下乡发动年夜会典礼上，救济给外地黉舍，为浛洸镇的先生搭建提高的门路。

(三)合作协作，多方宣扬，多方撑持，爱心满满

咱们步队详细任务落实到人，义务到位。队员协作勾结，为包管勾当顺遂停止，咱们停止了医疗变乱培训，礼节培训等。并于下乡前向外地村落平易近停止海报宣扬任务，宣扬时期社会效应分明，失掉了外地商家(详细包含：鼎力撑持，并意愿为咱们勾当供给物质撑持，以示他们为浛洸贡献效劳之心!也使患上咱们勾当展开患上大张旗鼓，爱心满满!

2、勾当篇信息领航效劳扬帆

好学效劳社常正在校表里展开各项意愿效劳勾当。秉持好学奋进，效劳社会主旨，往年七月，咱们的效劳热忱堪比天高，克意立异，分离学院业余特征，筹划了一系列阳光社会意愿效劳，七彩阳光效劳让千年古镇浛洸正在这个七月里抖擞出别样的风度!

(一)阳光效劳热情豪放

一、特征勾当信息年夜篷车驶近家，效劳社会主义新乡村

7月21日，咱们联袂英德市信息年夜篷车正在浛洸镇中间广场展开特征信息年夜篷车驶进家，效劳社会主义新乡村年夜型农业信息宣扬勾当，借信息之光，照射社会主义新乡村开展之路，完成农业信息化以及我院业余特征的完满分离。此次勾当失掉镇上两千多名农夫的热忱到场，正在本次勾当进程中，咱们向外地农夫收费派发惠平易近小册子，让农夫打仗到信息技能，对于农业信息化有进一步的理解。当天，三十多名外地乡村干部正在信息年夜篷车上参与了的信息技能技艺培训，让村落干部领先把握信息技艺，而后动员农夫奔向信息化，放慢乡村信息化的步调，配合迈向小康社会。

1)信息年夜篷车是信息财产部施行乡村信息化常识培训以及遍及而经心打造的集科技兴农、信息助农、使用培训于一身的乡村较量争论机常识培训公用车辆。每一辆年夜篷车代价约50万元，车上装备有16台电脑，并配有司机、培修职员及专任教员，能够同时培训15人。信息年夜篷车能够说是活动的信息技能培训课堂以及活动的信息效劳站。英德市信息年夜篷车正式启动时，首站驶向浛洸，惠及浛洸镇两万多农夫，极年夜地撑持以及增进浛洸镇的农业信息化开展。

2)信息年夜篷车驶进家，效劳社会主义新乡村是本步队立异的重头戏，也是咱们效劳队献给故国六十生日的寿礼：用业余专长呼应国度所倡导的科技兴农战略。为了到达更好的宣扬后果，咱们勾结分歧，竭尽全力，屡次兴起勇气联络广东省信息财产厅。最初，咱们以诚实的立场以及超卓的计划取得广东省信息财产厅以及英德市科技局鼎力撑持，正在勾当当日派出信息年夜篷车以及农业专家共同本次宣扬勾当。别的，英德市科技局还赠予咱们一批农业信息报纸材料，连同惠平易近手册一同收费赠予给外地农夫。

3)咱们把从金农网以及英德信息网等农业网上摘录的对于外地桑蚕养殖以及砂糖桔莳植的罕见成绩及相干常识收拾整顿成惠平易近小手册，并收费赠予给外地农夫，咱们的标语是手册正在手，常识我有!，队员们耐烦地向他们解说册子上的内收留都是网上最新最的农业资讯，让他们感触感染收集的便利，加深他们对于信息化的了解，推进乡村信息化过程。

4)调剂宣扬攻略，转战两年夜市场。此次勾当的宣扬地址设正在浛洸镇的中间广场，可是勾当展开后的四十多分钟，来现场到场勾当的农夫很少，厥后理解到明天是外地的一个赶集日，年夜局部的农夫都忙着赶集。正在呈现如许的突发状况后，咱们犹豫不决，决议把定点宣扬改成活动式宣扬，即由队员拿着惠平易近小册子到外地人流比拟会合的两个市场上，停止背靠背式的宣扬。队员正在颠末培训后，咱们兵分两路，带上手册到市场区停止咱们的农业信息化宣扬。咱们的宣扬工具变化为桑蚕养殖以及砂糖桔莳植庄家，这类一对于一的宣扬体式格局比以前的更有针对于性。并且，咱们还发明了一种高效的宣扬体式格局连带式宣扬，让现场沾恩的庄家把咱们的宣扬材料带归去，完成以一传十，十传百，让更多的庄家沾恩，从而推进乡村信息化的过程，真正完成科技兴农，信息助农。

二、书海躲爱点滴关心爱心图书赠一中

7月15日下战书，咱们步队正在浛洸一及第行了好学效劳社赴清远浛洸暑期社会理论勾当启动典礼暨爱心图书救济勾当。作为今世年夜先生，咱们深入地领会到常识关于一个国度，一个平易近族的开展所起到的宏大感化。此次勾当中，咱们一共救济了两百多册图书，黉舍指导歌颂了咱们对于黉舍教导建立所奉献的力气。爱心图书的救济，真正完成了常识下乡，为深正在遥远地域的孩子们建起了一座常识之桥。

三、迎故国六十生日，忆浛洸生长变革之汗青图展

7月17日，迎故国六十生日，忆浛洸生长变革之汗青图展正在浛洸镇的中间市场内进行。外地住民对于咱们的勾当施展阐发出了极年夜的热忱，积极地参与各项勾当，如参与万人署名勾当，对于故国母亲说句悄然话之留言勾当，勾当现场氛围昂扬，游戏区人头攒动，队员们耐烦解说，大众专一听讲。此次勾当失掉了浛洸镇外地当局的鼎力撑持，并给咱们供给了少量宝贵的文献材料。此次勾当失掉外地住民的欢送以及分歧好评，经过此次勾当，使部分队员和外地住民一起阅历了一场别样的爱国主义教导，并促进了下乡步队以及外地大众的交换。

四、激扬七月扑灭爱国情爱国片子进乡村

7月1六、1八、20日早晨，咱们正在浛洸镇新英佳超市旁举行了三场爱国片子观赏勾当。这一系列勾当吸收了一大量住民前来旁观，现场氛围非常强烈热闹。由此看来，咱们的勾当失掉了外地大众的撑持与一定，并到达了一个共赢的场面，外地住民失掉了视角上的享用以及思惟上的熏陶，而队员们也正在勾当进程中失掉了锤炼。

五、向阳热民气最美旭日红敬老院献爱心

7月16日早上，咱们构造队员到浛洸敬老院慰劳白叟。咱们分红五个小组，以及白叟家谈天、交心;给白叟家读报纸，讲以后的时势热门;帮白叟家清扫房间，打热水。此中，咱们重点采访了出身正在开国先后的白叟，正在扳谈进程中，咱们理解到良多对于浛洸镇开国六十年以来的一些变革。勾当失掉了浛洸敬老院的大力撑持，勾当也呼应了国度所倡导的建立调和社会的标语，关怀白叟，恭敬白叟!

六、白色之旅魅力浛洸感触感染汗青

7月19日，咱们停止了魅力浛洸行阳光拉练勾当。正在本次勾当中，队员们热忱低落，先生们主动到场，沿途为队员们解说浛洸的过来与如今。正在旅游景点的同时，队员们也可以感触感染浛洸的人文汗青气味，加深了队员们对于浛洸这段白色反动光阴的理解，培育了队员们的爱国主义情操，加强了师生间的豪情，加深了队员间的豪情。

七、舞动七月熄灭热情芳华赞歌以文艺汇演献礼故国

舞动七月熄灭热情芳华赞歌献礼故国文艺汇演是本次理论勾当效果报告请示上演。为了可以高品质地将晚会举行好，每位队员都支出了血汗以及汗水，为外地住民出现了一场出色的晚会。本次勾当失掉了外地当局以及派出所的鼎力撑持，包管了全部勾当顺遂停止。密意的朗读，滑稽的舞台剧，动感的古装秀，火爆的街舞，丰厚的视觉与听觉的打击，掌声、哨声、尖啼声，掀起了一波又一波的低潮。当晚镇指导以及步队指点教师列席了晚会，出色的节目吸收了镇上一千多名大众前来旁观。晚会失掉了指导的一定和洽评，为此次暑期理论勾当画上完美的句号。

(二)教书育人学致使用显业余特征

一、扬信息之帆教技能之用献爱国之情。依据外地先生的进修特点，开设了中先生收集人身平安教导、精确运用收集进修之师生交换会等信息技能的根底使用课。因为该校的较量争论机设置装备摆设状况比踩点时分的要蹩脚良多，全部电脑房都用没有明晰，咱们支教组实时调剂教授教养方案，启用备用计划，使支教勾当一般地展开上来。正在中先生收集人身平安教导课上，咱们的队员学致使用，将较量争论机与课程整合正在一同，采纳小组合作的体式格局，以先生为中间，分离少量的案例给先生解说收集平安的常识。这类簇新的讲堂体式格局很受先生的欢送，均到达了预期的教导后果。

二、体验式教授教养新体式格局十年树木，百年树人体验式教是一种新型的教授教养体式格局，便是以培育先生具备自力、自立、立异等主题肉体为目的，以营建教授教养气氛、激起先生感情为次要特色，力图正在师生互动的教授教养进程中，到达认知进程以及感情体验进程的无机分离。咱们的支教勾当采纳至多的便是这类教授教养体式格局，对于先生停止综合本质教导，如我爱我家朗读竞赛，报效故国从身旁的事做起爱国主题班会，体验迷信进修技能理论进修新办法，另有绚丽多彩的美术课以及片子观赏课。体验式教授教养侧重师生间的互动以及先生的理论才能的培育，咱们把讲堂上学到的常识以及技艺使用到实践教授教养中，让先生正在实在感触感染中体验进修，激起先生的进修兴味。

(三)师生互动，兴趣活动会

7月20日，咱们以及华师年夜南海校区步队联手举行了一场别开新面的兴趣活动会。往年同时有两支华师的步队离开浛洸一中停止年夜先生暑期社会理论勾当，秉持华师人勾结合作的肉体，两队通力进行。此次兴趣活动会展开了多项风趣好玩的活动，活动会时期低潮迭起，氛围低落。此次活动会使先生建立体育锤炼的认识，培育到场体育勾当的兴趣。

(四)消防平安教导现场灭火练习训练

7月19日下战书，咱们正在浛洸一中展开了一次模仿消防练习训练。正在停止消防练习训练前，教授教养组应用图文、多媒体等体式格局对于先生停止了对于消防平安的教导课。练习训练开端后，先生遵从现场教师的布置，并精确运用灭兵器等东西停止灭火练习训练。全部练习训练用时约莫三十多分钟，正在师生的通力合作下，消防练习训练美满完毕。此次消防练习训练经过理论，使先生理解到罕见的脱险应急知识，把握险情的自救办法与技艺，进步了先生生活自救才能。

(五)信息调研助浛洸农业信息化开展

下乡时期，咱们停止了对于浛洸镇农业信息化开展近况的调研。调研组的组员们跑遍了左近十多个村落，咱们奔科技局、下稻田、访平易近屋、走街道;冬瓜户、砂糖桔户、养鸡户、养鱼户咱们逐个作查询拜访与采访。正在采访查询拜访中，英德市科技局的涂主任热忱地欢迎了咱们，鼎力撑持以及共同本次采访。正在每一次访谈进程中，队员们采纳灌音技能，返来将其收拾整顿成笔墨数据，以确保数据的原素性以及实在性。寒假时期，咱们把查询拜访来的数据收拾整顿好，并针对于外地的状况提出了咱们朴拙的倡议，并以书面方式向外地科技局反应了本次的调研效果，以咱们的实践举动效劳农业信息化，并增进浛洸农业信息化的开展。

播种篇：信息效劳显特征累累硕果献故国

1、发挥业余特征，发挥各自专长

咱们的步队会合了差别业余，差别学院，差别黉舍的能人，正在勾当中充沛发扬了各自的业余专长。从支教到宣扬到文艺汇演，队员们的各类技艺以及专长失掉充沛的发扬。

2、重视团队建立，标准步队轨制

树立步队外部建立轨制，从队员守则及步队办理方法两小气面进一步增进团队建立。经过订定各项规章轨制条例，明白团队的职责;同时咱们还使用一系列的团队建立方法，加强了队员对于步队的酷爱及回属感。即包管了团队正在运转机制上的灵敏、标准，又加强了步队的文明建立，完成肉体鼓励。

3、理论内收留丰厚，勾当效果明显

乘意愿之风，正在九天的工夫里，咱们展开了一系列有特征的阳光意愿效劳勾当，有爱国图片展览，信息年夜篷车主题宣扬，爱国片子进乡村，特征支教，信息调研，多彩体裁等勾当，其内收留丰厚，方式新奇多样，意思特殊，效果明显，获得了外地当局及相干部分的撑持与一定，取得了外地大众的分歧好评。此中有两项勾当的通信稿登载正在《清远日报》上。

4、拥高兴而出色，懂分享而永久

咱们展示了今世年夜先生杰出的抽象，发挥了华师学子没有怕苦没有怕累的优秀风格，并将各自的业余常识学致使用，表现了各自的业余特征;咱们播种了珍贵的交情，学会了戴德，感激身旁的冤家正在坚苦时授与咱们协助，感激那些给过咱们信赖与撑持外地当局、大众与先生!

跟着工夫的流逝，咱们三下乡勾当正在大师通力合作下美满完毕，大师带着一份打动与考虑回程，回忆咱们辨别的那一幕，回忆咱们与浛洸一中小冤家，回忆浛洸国民配合渡过的那点点滴滴，回忆咱们26人留下的下乡脚印，回忆这些天来咱们所做的每件事真的为本人的人生添加了很多的经历以及播种，它也是这片天空下没有灭的回想，这将成为咱们人生的一笔财产，值患上咱们永久收藏!

年夜先生三下乡社会理论陈述三

转瞬间年夜学第一学期已经将完毕，大师都回心似箭，但愿从速回家，同时各自也正在为本人订定这的暑假的理论勾当，跟着假期的到来，约束已经久的身心终究能够迎来无拘无束的天空，呼吸着冬季独有的滋味，往享用领会属于本人的假期。暑假是先生空虚自我、添加经历、理解社会的紧张阶段。作为社会中思惟最活泼的群体，年夜先生都有着本人出色的假期方案：打工，是一种身心的锤炼，正在赚取米饭钱用的同时，又能够切身感触感染社会这个熔炉;有人放松时机往学习，让本人的常识失掉更美满的弥补;有人则预备翻山越岭，往游历神州各个中央，扩展本人的视线、丰厚本人的经历…… 而卧则是但愿可以深化校园，融退学生的群体中，以是我参与三下乡调研支教这项勾当。

假期练习可以锤炼咱们的才能，但没有是冤家一拉、教师一说参与理论有如许那样的益处，脑壳一热就上了，必定要坚持一颗往常心往面临。正在持有精确的立场，向有经历的教师以及同窗征询，而后真实的满身心的投进到此中。能够很好的进步先生的察看力，能发明成绩剖析成绩，更深化的理解先生的糊口进修状况，究竟结果年夜先生年夜可能是来自于乡村，最初也要效劳于乡村，赶早深化社会有助于年夜先生为未来的任务与糊口做更充沛的预备。

从预备下乡到下乡完毕,我一直都是怀着进修提高、晋升本身的思惟来主动到场暑期“三下乡”社会理论的。从以及三岔村落同乡们打仗到磨合，再到孤芳自赏,该村落亲们对于咱们关心备至,使咱们领会到该村落亲们的憨厚及该屯风气的淳朴，让咱们真正感触感染到社会主义新乡村建立的新风吹遍五湖四海，国民糊口程度不时进步。

咱们鄙人乡理论的同时也为社会主义新乡村建立注进了新生机，为乡村带往了新常识。咱们天天都正在繁忙地调研，支教，把热忱挥洒正在这社会主义新乡村中，践行咱们的信誉。正在效劳时期，咱们深入感触感染到农夫正在平常休息中总结的莳植经历，令咱们收益颇多。这短短的七天,我以及村落平易近们结下了深深的情缘。

经过这次下乡，我有以下播种：

一.“三下乡”的意思

年夜先生到场"三下乡"勾当是青年先生安康生长、将本身代价与故国运气严密相连的殊途同归。把进修书籍常识与投身于社会理论一致起来，盲目走与理论相分离、与国民大众相分离的路途，积极延长本身生长与社会需求之间的间隔，进步处理实践成绩的才能，到变革凋谢以及古代化建立最需求之处往见世面，长本领，这对于咱们青年年夜先生具备非常紧张的意思。

有益于理解国情。咱们出身正在变革凋谢的年夜海潮之下,生长正在邓实际不时开展的年月，对于社会主义低级阶段的看法，对于变革凋谢的看法，单从讲堂上是难以深入领会到的。因而咱们必需走向社会，深化乡村，往深入地理解占天下生齿80%的农夫糊口近况，理解他们的所思所想，真在理论中深入对于邓实际的看法，深入对于变革凋谢的了解，进步对于胡所提出的“八荣八耻”肉体的了解。

有益于体察平易近情。淳朴平易近情以及朴实风气中的感情滋润，是难以尽患上于书籍的;贫穷母亲脸上的笑容以及失学儿童眼中的盼望所激起的力气，难以取之于校园。走出象牙之塔，融进坚固的地盘，切近农夫的心，才会逼真感触感染到耕作的艰苦，播种的高兴，才会真正把生长的根深深植进故国的膏壤。

有益于增加本领。保持进修书籍常识与投身社会理论的一致，走实际与理论相分离的路途，向来是青年锤炼生长的无效道路。社会理论是常识立异的源泉，是查验谬误的规范。到故国最需求之处锤炼意志，雕琢风致，把学患上的常识用于理论，正在理论中持续进修进步，才干真正成为对于社会有效的能人。

理论充沛证实，社会理论匆匆能进年夜先生的片面开展。经过社会理论勾当，咱们从与国民大众的普遍打仗、深化理解以及密切交换中遭到逼真的传染以及体验，从有数活生生的典范事例中遭到深入的启示以及教导，使思惟失掉升华，社会义务感随之加强。正在理论中，咱们的人生不雅、代价不雅失掉进一步的强化，看法才能也有较年夜的进步，顺应才能以及立异才能也会年夜年夜的晋升。

咱们正在经过年夜学的进修后，要想尽快的成为古代化建立有效之才，顺应社会的需求，就要正在进修时期，主动参与社会理论勾当，看法社会，看法本人的社会地位，明白本人的汗青任务，激起本人的进修热忱，调剂以及美满本人的常识构造，打败各类坚苦以及波折，锤炼意志以及毅力，为顺应当前的任务做必定预备.这也是咱们参与"三下乡"勾当的目标之一.

二.田舍糊口感悟

一、乡村是一个令人心境趋于宁静之处;

二、与农夫多相同可使咱们打心底觉得到最憨厚的朴拙，

三、平安成绩该当是乡村的一个隐患，相干部分应做好乡村治安办理任务;

四、做农活把握季候十分的紧张，应领导农夫定时令停止消费;

五、一个村落屯与另外一个村落屯虽近但农作物却有很年夜的差别，量体裁衣很紧张;

六、农夫富有后，脑筋里想的是怎么样用农业支出来停止买卖投资，相干部分应留意领导;

七、风气风俗的构成，需求很长的一段工夫才会有年夜的改动。

八、要像农夫那样朴拙待人事物、浮躁办事。

九、没有留意卫生是农夫糊口的最年夜成绩，糊口富有了卫生却没“富有”。

切身领会乡村的风俗世情，近间隔打仗纯粹的孩子们以及憨厚的村落平易近们，三下乡真的是出格难忘的阅历，不只实地调研，播种农耕常识，并且正在肉体上也是有很年夜播种，正在传送给孩子们美妙信心的同时，咱们也被本人打动。本来，面向向阳吼出的不只是歌声仍是咱们关于糊口的酷爱。嘹亮的支农标语，喊出的是咱们支农惠农的决计。身为年夜先生，将来社会的建立者，深入领会到超乎个人的社会义务感。

年夜先生三下乡社会理论陈述四

1。理论目标：

为了拓展本身的常识面，扩展与社会的打仗面，添加团体正在社会合作中的经历，锤炼以及进步自我的后劲，以便正在当前结业后能真正真正走进社会，而且可以正在糊口以及任务中很好地处置各方面的成绩，咱们怀着异样的胡想参与了此次的社会勾当，正在勾当中咱们领会高兴，正在勾当中咱们吸取更多的常识;正在勾当中咱们深化民意!咱们深化乡村，理解平易近情。参与暑期“三下乡”，我真的感触很幸运。固然是短短的十多少天，倒是截然纷歧样的领会。

此次咱们往的是秦安县西川镇王湾村落，正在那边开端了我这个假期的社会理论。理论，一方面，便是把咱们正在黉舍所学的实际常识，使用到主观实践中往，使自我所学的实际常识有效武之地，只学没有理论，那末所学的就即是零。另外一方面，理论可为当前找任务打根底。透过这段光阴的练习，学到一些正在黉舍里学没有到的工具。由于情况的纷歧样，打仗的人与事纷歧样，从中所学的工具天然就纷歧样了。要学会从理论中进修，从进修中理论。

2。理论材料

三下乡曾经完毕曾经一个月，回忆那段难忘的日子，我慨叹很多，留给咱们的不只仅是打动，另有生长。比拟从前，觉得自我生长了很多，变患上愈加成熟、英勇、自傲。糊口对于我如斯大方，让我正在支出一点点的时分却让我播种了良多，学会了良多为人办事的事理。而这些都是我人生不成短少的财产。为了让咱们“三下乡”这个品牌勾当更超卓，此次勾当咱们做了充沛的预备，次要材料触及如下六个方面：

2。一、“法制下乡、法令宣扬”

咱们分离自我所学的业余，发扬咱们的特征，依据乡村法令遍及率低的情况做一些法令宣扬。咱们可以透过彩页宣扬，传单宣扬，访问宣扬等。

2。二、法令调研

应用咱们所学的业余常识，分离国度订定的无关政策法令法例，深化实践的查询拜访该地的农夫对于“维护自我正当权柄”的看法。调研次要有三个年夜的课题：

(一)留守儿童正当权柄的维护;

(二)农夫工打工难;

(三)农夫的维权道路;

2。三、模仿审讯

正在乡村能够审讯案子能够年夜多合用“简略单纯顺序”，即咱们现在所说的“炕头审案”，所预备的“模仿审讯”名目可以让村落平易近理解真实的审讯顺序，看法法令的严肃性。为此咱们预备了两个案子，一个平易近事案子，一个刑事案子。

2。四、支教

正在支教方面，咱们分离本身的专长，给初中孩子们停止讲课，材料有，起首，咱们报告咱们的年夜先生活，让他们更好的理解年夜黉舍园，增进他们的求知欲。其次，咱们将自我乐成以及进修的的经历教授给他们，帮助他们进步进修服从。

2。五、文艺上演

将咱们将为为村落平易近预备两台台晚会节目有印度舞、话剧、合唱等，以进一步满意广阔农夫大众对于文明的需要。

2。六、支农

正在专业光阴，咱们将深化下层，帮助农夫干农活，真实的走进农夫，理解他们的心声，理解他们的糊口情况，同时也是理论与常识的一个分离进程，是咱们的“第二讲堂”。

2。七、撑持环保，低碳宣扬

现今社会情况成绩愈来愈严峻，环保认识也逐步正在人们脑筋中淡化，加上咱们实践举动的毁坏，全部地球的情况成绩不克不及无视，酷爱咱们的地球，酷爱咱们的家，就让咱们献出自我浅笑的一点点力气，以是咱们计划了此次勾当。

2。八、片子法令宣扬

透过乡村题材维权片子的放映，进步农夫的法令认识，加强农夫的法制看法是乡村社会可继续开展的肉体要素，更是乡村法制建立的艰难义务，农夫的法令认识将间接影响社会主义新乡村建立的过程。

支教、法令宣扬、低碳宣扬、兴趣心思游戏、娱乐汇演?、模仿审讯……这进程的点点滴滴，我依然记忆犹新，却没法用笔逐个记载。每一次，当我想起年夜伙正在例会上剧烈评论辩论的情形，我满腔热忱;当我想起正在每一次勾当中年夜伙繁忙的身影时，我满怀打动;当我想起先生憨厚的愁容时，我充斥高兴……生长看似是一霎时的工作，但我理解理睬，我是正在阅历中领会生长。这类生长，何其宝贵!

3.理论感触

从勾当进进最初的准备开端，我就深深感触感染到了大师勾结的力气。咱们同心协力的备课，咱们仔细的排演，咱们鼓励的评论辩论。这统统都是“咱们”，而没有是“我”，团队凝集力、团队协作肉体就就应是如许的。十八名队员正在生疏之处，应答生疏的人群，总有浩繁应战以及困难，可是，当十八团体的聪慧交融正在一齐，任何成绩都可以水到渠成。勾结合作，应战困难，这是本次勾当的主旋律。

正在理论的这段光阴内，咱们穿街走户打仗林林总总的人以及事，这些都是正在黉舍里没法感触感染到的，正在黉舍里大概有教师分派说此日做些甚么，今天做些甚么，但正在那边，没有会有人会通知你这些，你务须要理解理睬做甚么，要自我地往做，并且要尽自已经的积极做到最佳。

正在黉舍，只要进修的气氛，究竟结果黉舍是进修的场合，每个先生都正在为获得更高的成果而积极。不管是进修仍是任务，都存正在着合作，正在合作中就要不时进修他人进步前辈之处，也要不时进修他人怎么样做人，以进步自已经的后劲!记患上教师从前说过年夜学是一个小社会，但我总感到校园里总少没有了那份纯粹，那份朴拙，虽然是年夜学高校，先生还终回继续着先生的身份。打仗那些方才结业的学长学姐，他们老是队我说要好好爱护保重正在黉舍的光阴。正在此次理论中，我感触感染很深的一点是，正在黉舍，实际的进修良多，并且是多方面的，简直是八面玲珑;而正在实践任务中，能够会碰到书籍上没学到的，又能够是书籍上的常识一点都用没有上的情况。

回忆此次社会理论勾当，我学到了良多，从我打仗的每一个人身上学到了良多社会经历，自我的后劲也失掉了进步，而这些正在黉舍里是学没有到的。正在社会上要擅长与他人相同是需求临时的操练。从前不任务的时机，使我与他人对于话时没有会应变，会使说话时有冷场，这是很为难的。人正在社会中城市融进社会这个集团中，人与人之间协力往办事，使其办事的进程中愈加和谐，事倍功半。他人给你的定见，你要听取、耐烦、谦虚天文解。正在任务上还要有自傲。自傲没有是麻痹的自诩，而是对于自我的后劲做出一定。社会经历缺少，学历缺乏等各种缘由会使自我缺少自傲。实在有谁终身上去句甚么城市的，只需有自傲，就可以克制心思妨碍，那统统就变患上简单处理了。常识的积聚也是非常紧张的。常识如同人的血液。人短少了血液，身材就会健康，人短少了常识，脑筋就要干涸。此次打仗的酿造业，对于我来讲很生疏，要想把任务做好，就务必理解这方面的常识，对于其各方面都有深化的理解，才干更好地使用于任务中。

此次切身体验让我有了深入感受，这不只仅是一次理论，仍是一次人生阅历，是终身珍贵的财产。正在此后我要参与更多的社会理论，锤炼自我的同时让自我看法的`更多，使自我未踏进社会就已经领会社会更多方面。作为今世年夜先生，大概真实的磨练只是与咱们擦肩而过，并无过量的胶葛。年夜少数的咱们一贯正在闲适的情况下糊口、进修。良多工具都可以探囊取物，可是正在某个悠远的角落里，却有一些人过着与咱们截然纷歧样的糊口。山村落里，应答常识，孩子们显露迫不及待的眼神;应答糊口，农夫们展现出与骄阳暴雨格斗的肉体。谁能没有为之震憾，没有为之动收留呢?这次，咱们走进山区，是星星之火，可以燎原。是一场心灵的碰撞，一种关怀，一份打动。

4.完毕语

咱们是社会将来的建立者，咱们就使用心走出象牙塔，到社会中往，理解国情，效劳社会。暑期“三下乡”社会理论便是让咱们看法社会、效劳社会、锤炼自我的无效道路。此次“三下乡”社会理论，使我看法了自我所处的社会地位，明白了自我肩上的任务，更进一步激起了我的进修热忱。我深入看法到，教师是先生的典范，咱们的一言一行都被先生看正在眼里。以是，咱们正在传授先生的同时，也要积极进步自我的综合本质。同时我也深入看法到，教师除要传道、授业、解惑，更紧张的是领导先生建立精确的进修立场和精确的人生不雅、天下不雅、代价不雅。这次暑期社会理论不单培育了咱们实际使用于实践的后劲以及团队协作的肉体，锤炼了咱们刚强的意志，也完成了社会理论进程中“效劳社会、锤炼成才”的目的。记患上有人曾经说过：一个结业生是否是能人，一看学历，二看社会理论经历。由于光有实际常识是远远不敷的，不一点社会理论后劲，就没法与疾速开展的社会接轨。因而有了这次的龙颈行。

一次勾当，一个进程，一段难忘的影象。我想咱们的每一个队员正在此次勾当中都有很多的播种。有限的过来，都以现在为回宿;有限的将来，都以现在为终点。现在，对于我而言，这也将是我人生的另外一个终点，正在那边，我将怀揣着这一段完满的影象，带着打动与考虑出发，往探究愈加宽广的性命长河，投身于当前的任务建立中往!此次理论勾当的光阴虽短，但它留给咱们的启发倒是深入而久远的，是咱们人生路途上坚固的一步。我透过存心参与社会理论勾当，看法了社会，看法到自我的社会地位，明白了自我的汗青任务，激起了自我的进修热忱，我会不时地调剂活以及美满自我的常识构造，打败行进路途上的各类波折，锤炼自我的意志以及毅力，为顺应此后的任务做好预备。动完毕后，咱们每一个人，都弥漫着愁容，可以看出此次的勾当是美满完毕的!

此后假如无机会，我将持续参与“三下乡”社会理论勾当，效劳我省乡村经济开展以及社会提高。为故国的贫弱作出奉献。

年夜先生三下乡社会理论陈述五

往年7月14日，我参与了广州年夜学的下乡理论勾当。勾当正在广州市花都区雅窑镇展开。

当天，意味黑暗的太阳早就爬上半空了，用他的光芒，照射着整块中华年夜地。作为广州年夜学的下乡勾当的代表，咱们个个心中都充溢了热情。正在汽车的帮助下，咱们很快就抵达了雅窑镇。正在那边，咱们用所学到的常识热忱地展开社会查询拜访、电器培修等社会主义理论勾当。颠末外地无关部分的帮忙，此次理论的宣扬任务做患上比拟美满。大众非常涌跃，个个兴致勃勃地把家中的坏电器拿到咱们的效劳点，并存心地共同咱们勾当的展开。

看到人们个个笑着把已经修睦的电器从效劳点拿回了，咱们感触愈加奋发!

透过这次下乡理论勾当，咱们不只仅正在理论中深入了常识，并且学到了书籍上不的常识以及遭到了深入的教导;理解了村落里镇里的一些平易近情以及青年的一些近况。透过咱们的察看以及感触感染和与大众扳谈，咱们还感触感染到乡村下层党员干部务虚的任务立场以及一心一意为国民投机益的忘我贡献肉体。使咱们有了更高的肉体寻求。别的正在此次理论中，据自我切身所感、亲眼所见、亲耳所听，我对于镇上的近况有了必需的看法，从而进进了更深化的考虑。

1、雅窑镇的近况及成绩

雅窑镇位于广州市花都区，人们糊口程度离小康另有一段间隔，文明程度没有高，青年的教导还不敷美满，对于大众的遍及教导任务展开较迟缓。镇上年夜片荒地另有待开辟。各种工场企业都绝对较校但正在镇上的根底设备建立仍是获得了必需的成果。人们糊口还比拟较较安宁，统统都有待开展以及美满的建立任务傍边。

2、分离党的根本政策，对于雅窑镇的近况的进一步考虑。

上一任指导人江总布告“三个代表”以及“七一发言”明白提出了我国农业以及乡村跨世纪开展的斗争目的以及务必遵照的根本目标，对于我国农业经济、政治、文明建立作出了片面安排，订定了促进农业以及乡村任务的严重政策办法，是指点全党以及国民建立富有平易近主规矩社会主义新乡村的举动大纲。党的“十六”年夜的成功召开，又作出了一系列乡村开展任务的决议，并把重点放正在率领天下国民共奔小康的点上。政治情势一片年夜好。

以后社会农夫的提高便是乡村的提高，进步农夫本质是完成乡村经济开展、社会提高、长治久安的基本年夜计。因此遍及全平易近教导的任务是务必存心地展开的。而全部农夫步队本质的进步与提高，次要依托此中青年人的提高与进步。他们发明力强，活力勃勃，是乡村重生产力的代表，储藏着宏大的人力资本。波动以及增强农业，进步农业综合消费后劲，需求他们往耕作;添加农夫支出，过上富有规矩糊口，需求他们往开辟;增强乡村下层平易近主法制建立以及肉体规矩建立，继续乡村波动，需求他们发扬存心感化。因此广阔乡村青年本质的上下、乡村青年的存心性、发明功能否发扬，间接干系到我国农业以及乡村跨世纪开展目的可否顺遂完成。

正在现今剧烈合作的市场经济前提下能人是决议要素之一，谁把握的业余技能能人多，综合后劲强，学历高，谁就可以立于没有败之地。

颠末深化的考虑，联络实践，我以为：

一、应答新世纪机会与应战并存，针对于现今乡村青年生活开展的近况，各级当局以及社会无关方面应向乡村青年特别是闲散青年投进更多的存眷、关心以及帮助，领导他们学典范、学技艺、学迷信、求立异，积极进步本身的综合本质，找到人生斗争目的，成为自强、自主、自傲的新一代乡村青年。

二、学常识、求开展，保持以昌盛文明塑造人。乡村年轻的全体本质没有是很高，因而尽快进步他们的思惟品德以及科技文明本质迫在眉睫。当局及社会应正在无关方面要对于广阔青年停止爱故国、爱故乡的教导，帮助他们进修党的富平易近政策以及与社会主义市场经济开展相顺应的思惟品德以及行动标准。持续展开“致富思源，富而思进”的教导。为与古代化建立以及信息技能的开展相共同，应积极树立标准健全的培训收集，多渠道、多条理树立培训基地。依据实践，积极做好追逐都会开展的任务。

三、片面进步人们的品德程度。人的品德程度，极年夜地影响着人的各类行动。因而，对于青年品德方面的教导特别紧张，营建以及倡议杰出的社会时髦习尚，领导雅窑镇的青年的文明心态以及社会意理向有益于该镇开展、有益于变革凋谢开展，从而按捺开展中传进的没有良思潮的影响。

此次理论勾当的光阴虽短，但它留给咱们的启发倒是深入而久远的，是咱们人生路途上坚固的一步。我透过存心参与社会理论勾当，看法了社会，看法到自我的社会地位，明白了自我的汗青任务，激起了自我的进修热忱，我会不时地调剂以及美满自我的常识构造，打败行进路途上的各类波折，锤炼自我的意志以及毅力，为顺应此后的任务做好预备。

此后我将持续深化进修“三个代表”紧张思惟及其肉体，效劳我省乡村经济开展以及社会提高。为故国的贫弱作出奉献。

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