大学生下乡社会实践心得体会总结5篇

"三支一扶"是一个很好的政策，让更多的年夜先生可以具有如许发光的时机。上面是小偏偏收拾整顿的年夜先生下乡社会理论心患上领会总结5篇，感激您的每次浏览。

年夜先生下乡社会理论心患上领会总结一

年7月我校团委构造了为期一个礼拜的“三下乡”赴社会理论勾当。这次勾当的主题是“勇担强国任务，共建调和故里”。

1、根本概略

族自治县地处临沧东北部。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，西北与澜沧拉祜族自治县相连，东北与缅甸交界。距云南省城昆明市876千米。县境南北宽47千米，工具长86千米。国境线长14七、08千米。阵势呈北高南低，境内群山连缀，山谷相间，河道纵横。山地海拔多数正在1000~米之间。属南亚寒带季习尚候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资本。全县丛林57万亩，动物以常绿阔叶林以及云南松为主。有家养亚洲象群、孟加拉虎、款项豹等珍稀家养植物。

这个奥秘之处有35年汗青的古崖画;有由仆从社会间接超过古代文化社会的原始村子;有位于东北角的中缅边疆中段占地50887公顷的云南5个国度级天然维护区之一的南滚河天然维护区;有佤族耿直、英勇之肉体的百年情侣董棕园林等游览景区。

有“崖画之乡”、“植物之乡”、“歌舞之乡”的美称。此中，木鼓动、甩发舞正真表现了中国佤族文明的外延，他们异样有本人共同的饮食文明。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其次要的经济支柱，水稻、玉米是其次要患上食粮作物。

2、次要理论勾当

一、年7月13日上午咱们还进行了一个出征典礼，正在典礼上唐莹副校长给咱们做了动身前的鼓舞并为咱们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就十分的冲动，一起上冲动的心境让咱们说谈笑笑，歌声、笑声充溢了全部征程。一起的感触感染与我平常回家倒是完整差别啊!当晚6：00多钟咱们便抵达了临沧郊区，这个斑斓而安静的小城镇是我倍加酷爱本人的故乡，故乡的都会是如斯之斑斓、氛围是如斯之清爽长者同乡是那末的热忱，早晨咱们便进住这斑斓而安静的都会。

二、年7月14日咱们分开临沧颠末一起的波动离开了勐省镇。用完午饭咱们正在集市上开端了科普宣扬以及文艺上演，给这偏僻的佤族同胞带来了高兴，带来了点滴的农业常识。这里的农夫年夜局部都不承受过教导，良多农夫恰是如许而对于咱们的宣扬心存怀疑没有敢靠近，另有良多佤族同胞基本就听没有懂平凡话如许便形成了相同上的妨碍。但是要改动这类掉队的场面最需求的便是教导。

三、年7月15日上午咱们到勐来乡停止科普宣扬以及文艺上演，正在上演的进程中咱们与村落平易近互动交换，我正真的看到了佤族的热忱豪放，他们用本人的言语倒出了对于咱们的欢送，他们逼真的但愿咱们常到佤山做客，佤山的年夜门永久向咱们关闭着，他们逼真的但愿能给他们带往更多相干农业的常识能给他们带往更多的高兴，他们需求咱们的协助以及撑持。当多少位佤族同胞扮演节目标时分，我异样看到了齐文明的多特以及生后。传授正在征询台给他们解说了许很多多患上农业常识，渴求常识的他们至心的但愿将一切相干的农业常识带回家往，以求开展。

吃过午餐，正在外地指导的率领下咱们观赏了班考名句班考平易近居、百年董棕林以及千年古崖画。

进进班考平易近居，咱们深化庄家查询拜访，起首看到的是他们共同的修建。听说这是一个间接由原始社会间接过渡到古代社会的村子。过来，村落里的人即是住正在左近的平地上。村子的建立恰是新乡村建立带来的，也表现了外地指导了杰出决议计划。村子仍然保存着原始佤族风情，他们用本人勤奋的双手以及聪慧的才干发明着财产。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文明的一局部，村子里每一家每一户都正在织布，从棉线纺织、染色织布到废品的制成都是本人聪慧的结晶，复杂的东西可以制造出美丽的工艺品，真是叫人拍案叫绝啊!

观赏完平易近居经过一座长长的小桥，咱们看到了矗立正在陡坡上的百年董棕树。即便山高崖陡但董棕树仍然是蜿蜒的从没有曲折，这恰是佤族同胞耿直、英勇、向上的肉体意味。那长长的桥廊下种着外地的经济作物之一甘蔗，他们正在农夫伯伯经心的培养之下在健壮的生长着。那边还放羊着上百头家养牛，它们个个戴着本人的标识，此人平易近的提高表现了他们以诚信为本的肉体。

正在蒙蒙的小雨中，咱们又离开了具备3500多年汗青的古崖画遗迹。下面的图案固然有些已经含糊，可是咱们仍然可以看分明其所反响的内收留。使人怀疑的是如许长远的汗青固然已经过来下面的图案仍然存正在，这终究是用甚么颜料绘制的呢?这也充沛的展现了先人的聪慧。因为先人们没有理解笔墨因而用一些复杂的图案记载了他们的农耕文化、汗青文明等，这保管残缺的千年古崖画，为先人供给了很好的史料。

四、年7月16日一年夜早分开县城，颠末一起波动咱们离开了具备荣耀汗青的班洪乡，20世纪30年月这里发作过震动中外的“班洪抗英事情”，但是因为滂沱大雨咱们又不帐篷半途因而半途中止了勾当。这里国民的热忱然咱们久久不肯拜别。

但是，工夫却没有答应咱们咱们正在此处久留，正在难舍难割当中咱们离开了与缅甸仅隔多少十千米的忙卡小镇，这里是橡胶消费基地。正在镇当局休憩了半晌，正在外地指导的率领下咱们观赏了的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据外地的指导引见这里的农夫最渴求的是常识，这里的文明本质很低，他们自客岁以来才开端履行普九任务，因为贫苦以是良多孩子得到了上学的时机。

早晨，咱们便正在该镇一个粗陋的课堂里与外地的指导以及农夫配合悲哀。用咱们的歌声、跳舞给他们送来了亲情的问候，同乡们的主动参与恰是施展阐发了他们热忱、豪迈与好客。

五、年7月17日咱们前往县城，沿途观赏了翁丁原始村子。讲解员给咱们表明说翁丁的“翁”为水“丁”为接，“翁丁”意为衔接之水。该地有多少条小河互相衔接，以此患上名。翁丁原始村子距县城30千米，属勐角乡统领范畴，共有98户人家，400多人。由于该村落到今朝为止还保存着很多佤家的传统风俗以及崇奉而称之为原始村子。咱们访问了村落里多少家庄家并与他们扳谈。

讲解起首带咱们离开寨主家，观赏佤族的修建作风。有的同窗还请寨主给他们取佤族名字 。

讲解员还带咱们观赏寨桩而且给咱们解说了佤族的图腾崇敬寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇敬，普通位于寨地方的打歌场，代表着有人类正在这里繁殖生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有多少圈竹篾做的金饰，上部成心插些刺刺的篾条头目，这既是金饰，又是避邪的物器。篾圈上面，有一尺长的木船，代表着好事多磨，木船上面，有一条木鱼，代表年年不足，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村落风调雨顺、高枕无忧。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕琢极粗暴，满是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，皎洁皎洁如银，木塔上还刻了一些非凡的图案，有圆点、方块、三角块、条块，辨别代表世上人世赖以生活的寰宇山水以及一草一木。木塔幡杆旁，另有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每一逢节日吉庆还要正在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时候，家家户户都带着食品来供奉寨桩，寨桩四周堆满了食品，插满了很多祭鬼神的小三角旗，而后，全村落老老小少围着寨桩手舞足蹈共庆一年的歉收，哀求来年风调雨顺、五谷丰收、人畜兴隆等。翁丁的寨桩充沛阐明了佤家有本人的崇奉，本人的寻求，深信本人的传说，寄予了一种美妙的希望，寄予着一种诚实的期盼以及寻求。

下战书，咱们回到县城与县指导漫谈。县长助理向咱们讲了县的根本概略、经济作物、经济支出、各类畜产物、游览景点。在坐谈还会上传授以及教师们经过本人克日的所见所闻也给县指导提出了本人的定见以及见地。

六、年7月18日正在县指导的送别中咱们分开路过耿马回光临沧。一起上咱们看到了差别的风光，与耿马固然是相连的两个县城但却存正在着很年夜的差别。进进耿马县看到的山是光溜溜的，良多农夫们为了开展经济而将很多山开辟进去莳植甘蔗。因而正在耿马县城老是觉得到氛围是干热的。

3、理论之感触

经过为期一个礼拜的佤山糊口，我感触感染颇深。使我对于乡村对于农夫有了更深入看法也使我对于佤族的风俗世情有了进一步的理解，正在奥秘的阿佤山我正真的感触感染到了族同胞的真脸孔。正在佤山的每天我城市有差别的感触、差别的感触感染，正在瓦上的每处咱们城市看到他们的差别糊口体式格局。可是他们热忱、豪放好客一直是稳定的，一首首入耳的劝酒歌、一句句祝愿的话语却不时正在我的脑海中回荡着。正在阿佤山我真实的看到了勤奋、英勇、聪慧的佤隐士平易近，他们用本人的双手发明着幸运的糊口。

作为一个可以正在黉舍放心进修的，我深深的看法到了该当放松正在校的每分每秒。我该当为故乡做些力不从心的事，而常识是最紧张的。

4、理论之团体倡议

正在佤山经过县指导的引见，庄家走使我想到了良多。如下仅代表我团体的定见以及倡议：

一、要改动这类贫苦掉队糊口情况该当鼎力开展教导奇迹，加年夜对于教导奇迹的投进;

二、具备患上天独厚的游览资本以及佤族文明劣势。该当鼎力开展游览资本，加年夜宣扬力度，持续保存以及发挥原汁原味的佤族风情;

三、正在开展的进程中当局起着相当紧张的感化，以是该当加年夜当局的政策领导;

四、鼎力吸收以及汲取良好的能人;

五、有着丰厚的动动物资本以及矿产资本，以是该当加年夜动动物资本的维护任务，导公道的应用资本;

六、主动开展生态农畜产物;

七、打造以及开辟佤文明，加年夜对于外宣扬;

八、改动掉队与贫苦常识首当其冲，以是正在乡村展开扫盲教导是颇有须要的，发动全平易近进修出格是那些从未承受过教导的中青年。

年夜先生下乡社会理论心患上领会总结二

年代日，我参与了年夜先生暑期社会理论勾当，此次“三下乡”理论勾当，让我这个正在年夜学最初一个寒假变患上非常成心义，关于我来讲是难以忘记的，固然只是戋戋三天的工夫，但正在这三天里，我感触感染到了同乡们的俭朴以及热忱。正在赴毕节地域、化屋村落、太来村落的路途上，低头看着四周盘绕的年夜山，年夜天然的“绿装”深深吸收着我。社会理论是一个锤炼自我的平台，也是一位年夜先生理解社会、效劳社会的时机。我很幸运的成为天下百支年夜先生医疗卫生效劳团此中的一员。

日上午，咱们早早的离开了团委办公室，把此次“三下乡”预备的物品搬上了车。车队动身后，固然大师都沉溺正在高兴与高兴中，但并无遗忘各自的义务。颠末近5个小时的路上波动，咱们离开了第一个目标地——毕节学院，辨别观赏了毕节学院校区、毕节实验区二十年景果展、毕节市塘房村落新乡村建立。咱们看到了毕节地域经济与教导体系体例的和谐开展。正在迷信开展不雅的条件下，毕节地委当局将社会主义新乡村建立与塘房村落外地实践相分离。

日以及日，咱们辨别离开黔西县新仁乡化屋村落以及太来乡芭蕉村落，正在乡当局集会室开了一个冗长的集会，会后咱们队员正在当局任务职员提早为咱们搭建好的医疗站点挂起了横幅以及旌旗，看着那一壁面飘舞的旌旗，我的心有一种难以言表的冲动。咱们的医疗队的旌旗引来了良多乡平易近，看到乡平易近带着浅笑称心的分开，我想这便是“三下乡”的目标!那同乡的笑容以及话语，是对于咱们最佳的答复。固然咱们正在骄阳下为乡平易近们义诊觉得到身材的怠倦，但苦衷轻松高兴的，我固然不做到浑然一体，但我尽最年夜的积极，仔细做好每项任务。

坐正在车上，咱们队员们一年夜群谈笑、固然从镇下来村落里的山路老是那末峻峭危险，我感触感染到更多的是环绕正在咱们每一个人两头的和谐气氛。正在前去芭蕉村落的途中，碎石以及沙堆盖住了咱们的来路，队员们拿出实足的劲头，做起了历来没做过的膂力活，大师拿起铁铲群策群力，终究将挡正在路中的碎石以及沙堆铲倒路旁，汗水将衣服打湿了，但咱们正在休息中领会到了有限的高兴。

日，义诊完后咱们观赏了乌江泉源，正在如斯封锁的情况下，我看到了路途两旁在建筑的衡宇，想到了变革凋谢30年来咱们的乡村发作的宏大变革，另有乌江泉源斑斓的景色，这一幅幅画面明晰的印正在我的脑海中，感触感染到社会主义新乡村调和美妙的画面。

义诊的进程中，正在专家们为老苍生诊中断的同时，咱们正在一旁向专家们谦虚进修，让我理解了很多疾病的病症以及诊中断规范，补偿了正在黉舍实际进修的缺乏，协助正在此后的进修中找到缺乏且实时补偿。

作为一位今世年夜先生，参与此次暑期“三下乡”社会理论勾当不只是一次体验社会展示自我的舞台，更是一次报答社会报答故国的时机。以是感激团委教师给了我此次时机，让我可以锤炼本人，进步本人，可以切身阅历，领会这统统，可以播种如斯之多，怀揣一颗谦虚的心往进修常识，进修经历，进修技艺。置信经过此次“三下乡”勾当，我会正在当前的进修以及糊口中做的更好。

年夜先生下乡社会理论心患上领会总结三

歪斜的旭日下，影子被拉患上很长很长。

正在一座小平房门前，站着一名体态薄弱的阿婆，阿婆手里牵着一个七八岁的小男孩;他们沿着长长的的影子的标的目的凝视着下山的村落道，从那曲折而又坑洼的村落道上，时不断会传来多少声笑声回荡正在本来安静的小山谷里，阿婆以及小男孩也会跟着回荡正在山谷里的笑声一块浅笑。没有久，村落道上的人走远了，小山谷里规复了本来的安静;阿婆本来浅笑的脸上多了多少分没有舍;从天而降的安静，让小男孩仿佛有点承受没有了，小男孩便把头伸埋进阿婆的怀里，眼角上没有知什么时候出现了泪花。

小男孩叫做，阿婆便是梓光今朝的监护人;他们是上罗村落留守儿童家庭之一。同时也是咱们此次下乡教导的重点工具，

正在村落道的止境，是我以及咱们系效劳队的小同伴们汇合的地址。咱们正在教导员斌哥的率领下方才实现了这期寒假"三下乡暑期理论"勾当。而方才目送咱们分开的是们此次下乡的重点效劳工具--留守儿童，正在咱们系效劳队建立之初，梓光便是咱们正在上罗村落的重点教导工具了。咱们根本上一个月会有一到两次的时机会晤;可是此次延续三天的打仗愈加深了梓光与队员之间的豪情。

回忆起两天前的阿谁晚上，我以及效劳队的其余队员一齐冲破了寒假睡到十一点的"习气"，一致早上正在红棉楼门岗会合;而后咱们打着"绿色环保"的旗帜，一起上顶着骄阳，哼唱着卓依婷的那首"走正在乡下的巷子上"，一起愉快患上骑了快要两个半小时的自行车，抵达了咱们正在上罗村落的汇合地址。正在这咱们的庄为朋队长为咱们布置义务，老高正在一边没有紧没有慢的弥补着，我以及文杰师兄、海哥、小薇另有伟健借着队长布置任务的工夫差小憩一番。

从为朋的任务布置中，我得悉，这次下乡咱们的重点有两个留守儿童需求咱们往协助。此中一个便是我曾经今往帮助教导过的——。正在我的印象中，梓光是一个比拟活泼的小女子汉，正在咱们的第一次会见，咱们就很快地混患上很熟了!而另一个留守儿童则绝对要外向一点，年岁要比梓光年夜的女孩，特别没有爱好跟生疏人打交道。听说老高曾经花了2个月，外加三四个师妹以及借助小女孩四周的邻人才勉为其难的跟小女孩相同上。

梓光的家间隔咱们汇合的地址另有一段间隔，而且梓光家建正在一个小山的半腰上，咱们骑自行车下来可以亲身的贯通到一个事理：下山简单上山难啊!

十五分钟的后，咱们抵达了梓光家里，可是咱们却不顺遂的见到梓光，由于梓光往找他的小同伴玩往了;正在阿婆的指引之下，咱们正在200米开外的一个小院子里找到了梓光。当梓光老远地看到咱们时，就快乐飞驰过去，并呼叫招呼着"年老哥，来看我了……年老哥，来看我了……年老哥，来看我了……"跑了一阵子，又回过火来跟他的小同伴们说"你们也一块过去玩吧!"当梓光冲到我的跟前，就一把把我的年夜腿抱住，低头用他那出格斑斓的眼睛看着我，并对于我说"哥哥，你来了".

看着他那天真的愁容，听着他密切的呼唤、感触感染着他抱着我时那磅礴的心跳，忽然间有一股有形的幸运感突如其来，让我一会儿没法从我年夜脑的词库中提掏出任何词语来描述我此时现在的心情。

以后，咱们就正在梓光屋门口，或者站着、或者坐着陪梓光以及阿婆拉些家常。当咱们讲到要跟梓光补习一下作业的时分，梓光立马起家回屋，拿出功课本，就叫咱们交他做标题。这让阿婆很诧异，这懒惰了一个寒假的梓光终究开端勤劳了!脸上也显露了浅笑。咱们小组的文杰师兄是广州当地人同时正在客家话上有必定的功底，以是正在于阿婆的交换中，师兄是不任何言语妨碍的。文杰师兄上也就顺遂的跟阿婆拉起了家常。

下战书，宁静了好一阵子的童心终究开端萌动了。

刚才咋书桌旁坐了没有到非常钟的梓光就开端闹着要拉常常打球的海哥玩弹珠。这还真的就难倒了咱们正在篮球场上老气横秋的海哥!谁叫人家七八岁的小孩重心低!

思索到梓光顿时就要上三年级了，咱们正在次日就给梓光预备了一份三年级的根底锻炼题，为梓光能够更好地承受三年级的课程做了些后期预备。正在我印相中，最难搞的便是若何让梓光从加法的运算规律转换到乘法的运算规律。

下乡是工夫过患上既空虚又愉快!

一转瞬，咱们就到了下乡的最初一天了，经过这两天对于梓光的教导，梓光不单完整实现了他的暑期功课，还额定进修了一些他尚未学到的工具!为梓光前期进修乘法奠基了必定的根底;别的，梓光正在这两天的主动施展阐发失掉了咱们小构成员的遍及好评。经效劳队成员评论辩论决议给梓光赠予一些进修用品，以示鼓舞。同时文杰师兄还寄望到阿婆正在家里不鞋穿，因而咱们正在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。便当阿婆往后糊口需求。

此次"暑期三下乡理论勾当"让我感受最年夜的是：我是一个来自乡村的孩子，我心坎深处分明的晓得乡村里的孩子短少的是甚么。同时我也出格爱慕梓光会有咱们如许一个团队给梓光的糊口中添加有限的走光。为此咱们就该尽本人的力气，给更多的留守儿童带往跟多的暖和!

年夜先生下乡社会理论心患上领会总结四

再一次参与暑期“三下乡”，我真的感触很幸运。异样是短短多少天，倒是一模一样的领会。三下乡曾经完毕了一个多月，回忆那段难忘的日子，我慨叹很多，留给咱们的不只是打动，另有生长。比照从前，觉得本人生长了很多，变患上愈加成熟、英勇、自傲。糊口对于我如斯大方，让我正在支出一点点的时分却让我播种了良多，学会了良多为人办事的事理。而这些都是我人生不成短少的财产。

作为今世年夜先生，大概真实的磨练只是与咱们擦肩而过，并无过量的胶葛。年夜少数的咱们不断正在闲适的情况下糊口、进修。良多工具均可以探囊取物，可是正在某个悠远的角落里，却有一些人过着与咱们一模一样的糊口。山村落里，面临常识，孩子们显露迫不及待的眼神;面临糊口，农夫们展现出与骄阳暴雨格斗的肉体。谁能没有为之震憾，没有为之动收留呢?这次，咱们走进山区，是星星之火，能够燎原。是一场心灵的碰撞，一种关怀，一份打动。

年夜先生是社会将来的建立者，咱们该当主动走出象牙塔，到社会中往，理解国情，效劳社会。暑期 “三下乡”社会理论便是让咱们看法社会、效劳社会、锤炼自我的无效道路。此次“三下乡”社会理论，使我看法了本人所处的社会地位，明白了本人肩上的任务，更进一步激起了我的进修热忱。我深入看法到，教师是先生的典范，咱们的一言一行都被先生看正在眼里。以是，咱们正在传授先生的同时，也要积极进步本人的综合本质。同时我也深入看法到，教师除要传道、授业、解惑，更紧张的是领导先生建立精确的进修立场和精确的人生不雅、天下不雅、代价不雅。这次暑期社会理论不单培育了咱们实际使用于实践的才能以及团队协作的肉体，锤炼了咱们刚强的意志，也完成了社会理论进程中“效劳社会、锤炼成才”的目的。记患上有人曾经说过：一个结业生是否是能人，一看学历，二看社会理论经历。由于光有实际常识是远远不敷的，不一点社会理论才能，就没法与疾速开展的社会接轨。因而有了这次的龙颈行。

从勾当进进最初的准备开端，我就深深感触感染到了大师勾结的力气。咱们同心协力的备课，咱们仔细的排演，咱们鼓励的评论辩论，咱们这统统都是“咱们”，而没有是“我”，团队凝集力、团队协作肉体就该当是如许的。十六名队员正在生疏之处，面临生疏的人群，总有浩繁应战以及困难，可是，当十六团体的聪慧交融正在一同，任何成绩均可以水到渠成。勾结合作，应战困难，这是本次龙颈行的主旋律。

支教、宣扬、兴趣活动会、娱乐汇演这进程的点点滴滴，我依然记忆犹新，却没法用笔逐个记载。每一次，当我想起年夜伙正在例会上剧烈评论辩论的情形，我满腔热忱;当我想起正在每一次勾当中年夜伙繁忙的身影时，我满怀打动;当我想起先生憨厚的愁容时，我充斥高兴生长看似是一霎时的工作，但我晓得，我是正在阅历中领会生长。这类生长，何其宝贵!

这次“三下乡”一起走来，我播种了良多：

第1、爱护保重。是甚么样的缘分，让咱们能一同参与三下乡，看法这么多心爱的小冤家，为了配合的目的，支出本人的至心。机遇罕见，惟有爱护保重。爱护保重明天，爱护保重糊口，爱护保重让我富裕!

第2、细节。“细节决议成败!” 任何一份任务，一次勾当，都需求往经心筹划，需求往仔细预备。未经沉思熟虑，一定会疏忽了良多细节，致使捉襟见肘，那就会对于任务形成诸多方便，低落服从。细节永久是咱们不克不及无视的朋友。

第3、团队认识。来自差别集体的16团体，正在一同任务，一同糊口，杰出的团队认识是统统勾当乐成的条件。咱们是一个集团，一个个人，统统都该当听从，不管是做甚么任务，统统都该当为大师着想，为团队着想。

第4、相同交换。每一个人不时地城市有些新的设法主意与领会，大概是高兴，大概是哀伤，常常与队员们交心，听听大师的心声，理解大师的感触，能够增进了解，也能够群策群力，或者是相互分享高兴的心境。

第5、自动。自动思索步队里的巨细工作，自动地提出本人的见地，自动地提出疑难，自动这一个个自动，固然复杂，却意思严重，让我理解到更多，学到更多。

第6、了解容纳。每一个人的性情都差别，咱们不克不及请求其余人都像本人那样办事，更不克不及把本人的志愿、设法主意强加给别人。学会了解，容纳他人，容纳社会，容纳人间的统统。实在从下乡的准备勾当到全部勾当的完毕，工作都没有是好事多磨的，但每一次碰到成绩时，咱们城市配合磋商找出处理成绩的方法。而固然正在磋商进程中，常常会心见纷歧致，但咱们都能相互了解。渐渐地我也学会了容纳、学会了谅解，愈加理解站正在他人的态度想成绩。

第7、遗憾。动身当天，一名队友因为发热而未能成行，真的很遗憾。人生老是有诸多的没有快意，咱们永久没法猜测它何时到来。将那份遗憾永久压正在心底，从而愈加爱护保重如今的一切。

经过此次社会理论我愈加深信：垂头丧气的咱们阅历了下乡的再次浸礼，象牙塔里的咱们并不是两耳没有闻窗外事，二心只读圣贤书，年老的咱们具有灿艳的芳华光阴，走出校园，踏上社会，咱们仍会交上一份称心的答卷。总之，这个寒假的社会理论是丰厚而成心义的，一些心患上以及领会让人感触高兴，但却决不只仅用高兴就可以描绘分明的，由于这是一种实真实正在的播种。这不只是一次理论，仍是一次人生阅历，是终身珍贵的财产!

固然，正在咱们此次勾当获得歉收同时，咱们也必需供认，咱们的任务也仍存正在着诸多缺乏或者做患上不敷之处，如对于下乡的整体看法还不敷深入，因为缺少经历，一些预备任务跟实践的任务有必定差异，一些任务细节也还思索或者做患上没有到位等。但咱们仍然置信，有播种，有经历，有波折，有经验的勾当才是一个真正意思的完好的理论勾当。作为今世年夜先生，这也是一份社会义务感，用咱们所学的往回馈赐与咱们更多的社会。一步一足迹，但愿咱们的脚印能够遍及村落每一个角落，让但愿正在村落中伸张。总结过来，瞻望将来，后面的路途还很长，咱们行将踏上新的征程，每一个人都将年老，都将正年老，都将年老过，入地只给每一个人一次年老的时机。如今合理年老的咱们有着很多很多的胡想，咱们正一个一个往完成它们，大概咱们的行动不父老的坚决，又大概咱们的目光不父老的久远，又大概咱们的思想不父老的成熟，但这是咱们生长的一个必不成少的进程。咱们独一的筹马便是咱们的芳华。芳华幼年时恰是咱们不时进修、不时提高的期间，咱们有来由置信：凭着芳华与热忱，凭着真情与才能，不管后方的路怎样样，咱们能行。

一次勾当，一个进程，一段难忘的影象。我想咱们的每一个队员正在此次勾当中都有很多的播种。有限的过来，都以如今为回宿;有限的将来，都以如今为终点。如今，对于我而言，这也将是我人生的另外一个终点，正在这里，我将怀揣着这一段美妙的影象，带着打动与考虑出发，往探究愈加宽广的性命长河，投身于当前的任务建立中往!

年夜先生下乡社会理论心患上领会总结五

镇是出名的强镇。州里兼并后正在新一届镇党委当局以及9万国民的建立下，往常愈加多姿多彩，刺眼目夺了。南年夜膳镇党委当局，果断贯彻下级的无关唆使肉体，分离南年夜实践，正在落实迷信开展不雅、建立社会主义新乡村的踏实任务中，各项任务获得灿烂成果。全镇坚持了百姓经济的继续波动增加，工农业总产值到达8.07亿元。全镇有产业、企业714家，18个招商引资名目投进牢固资产2600万元。镇重视农业财产构造调剂，鼎力推行农业适用科技，鼎力植树毁林，打造北方型杨树品牌，不时开展畜牧养殖业，成为全省三年夜草食植物树模州里之一。南年夜仍是天下出名的"中华乌鳢之乡"团鱼、黄膳、珍珠等开展势头十分微弱。城镇建立、教导奇迹异样获得可喜效果。

这是一个社会主义新乡村建立很有效果之处，由于住民与外界的联络比拟多，获得信息的渠道也比拟多，因而思惟认识斗绝对比拟凋谢，以是咱们任务起来都绝对轻松，村落平易近们都很关怀国度小事，良多工作基本就不必咱们说他们就晓得，乃至晓得的比咱们还要多，还要片面。这使患上咱们根本上没甚么事需求做，虽然如许，大师内心都感到出格高兴，究竟结果咱们此次来患上目标便是让咱们的农夫冤家理解一些国度政策，方式。既然大师都晓得，咱们也落患上安定，能够腾出更多患上工夫往协助那些亟需协助的村落平易近，也很好患上进步了咱们患上任务服从。村落平易近们都很热忱，由于我自身便是一个乡村的孩子，以是正在乡村跟大师正在一同甚么都很习气，高兴患上日子老是过患上很快，七天的"三下乡"很快就过来了，咱们就要归去了，正在这短短的多少天日子里，咱们跟村落平易近冤家树立了深沉的感情，分手的时分大师都很没有舍，并答应说当前会常来。归去后良多同窗都问"三下乡你播种了甚么"，我想说的是"有些工作只要往体验后，才会理解，有些播种没有正在起点，而正在进程"，今朝咱们都仍是不走出校门的先生，咱们老是有着良多弘远的抱负以及志向。正如我普通，我是年夜一的先生，我总想着本人正在结业后可以正在那些兴旺的都会年夜展拳脚，心比天高。年夜先生2016寒假三下乡社会理论陈述年夜先生2016寒假三下乡社会理论陈述。我感到这不甚么欠好，我不断把这类设法主意回为是我团体的长进心。但颠末这一次的下乡，我仿佛悟出了一些纷歧样的工具。每一个人都是主动向上的，大师都但愿本人能够正在繁荣的地段任务，享用高的报酬，这是无可非议的。可是理解报答社会将本人的光辉正在贫苦的地区散开的人，则是非常崇高的。"三支一扶"便是一个很好的政策，让更多的年夜先生可以具有如许发光的时机。

作为年夜先生意愿者，我所做的都是力不从心的工作。这次暑期"三下乡"勾当，正在这个充溢明丽阳光的冬季，咱们正在南年夜膳镇纵情地挥洒本人的热忱以及汗水，固然短短七天的社会理论勾当已经寂静而往，但这进程中所带给咱们的经历以及回想倒是耐久弥新的。

正在"三下乡"的锤炼中不时生长，不时考虑，空虚本人，咱们播种高兴，播种生长，播种很多咱们从未有过的经历。我理解了若何贡献，理解了团队的紧张，理解了此后正在生长以及行进中要做些甚么，该做些甚么很侥幸可以参与此次"三下乡"勾当，咱们阅历了，走过了，播种了。此次"三下乡"勾当让我感触感染颇多，既增加了见地，同时也学到了很多工具。人便是要正在不时探究中与寻求中取得提高，只要切身阅历了才晓得此中的苦与乐。这短短的多少天将成为我心底美妙的回想，正在这一次之行中，咱们理解了的新乡村建立和更深化的理解以后新乡村建立进程中的一些成绩。我正在此要由衷的感激憨厚的南年夜膳镇国民，他们给了咱们此次生长进程中的阅历;感激一同以及我下乡的同窗们，是他们让我看到了真实的相互赐顾帮衬相互协助的真情。同时也朴拙地祝福南年夜膳镇可以开展患上愈来愈好!

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